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    至于普罗米修斯这边，这段时间祂也完全没闲着。

    或者说，祂比之前更忙碌，也更焦虑了。

    毕竟，诸神出行虽说声势浩大、排场惊天，但那都是祂们自身权柄与威能的自然展现，随时随地都可以轻松做到。

    但是，想要让身为凡灵的人类——这些依旧处于文明最初始、最蒙昧阶段的凡人，去准备好一场足以“迎接”并“觐见”诸神的盛大仪式，那可实在不是一件简单的事情。

    相比较于伟岸的诸神，人类此刻的情况，可以说是极其困难、极其贫瘠、极其卑微、也极其渺小。

    而这一次，普罗米修斯也只敢在一旁教导和指挥。

    其他的一切准备工作，都必须依靠人类自身去完成。

    在这件事情上，祂可不敢再像以前那样，直接亲身去帮助了。

    一旦祂出手，那这次祭祀的性质，就彻底变了。

    这一次，是人类自身，向诸神展现他们是否值得被爱、是否值得被庇护的最重大、也可能是唯一的一次机会。

    如果连这件事，都需要神的亲身帮助才能完成，那就只能说明，人类完全不值得神祇去爱。

    也只能证明，人类完全没有任何资格，去获得神祇的庇护。

    神亲自替他们完成任何要事，那么“供奉”的意义都会瞬间荡然无存。

    这就不再是人对神的全心敬献，而是神给神的表演。

    甚至严重点说，这就是在亵渎神王的威严与荣誉！

    神王要的是凡灵的态度，不是另一位神的糊弄。

    这点分寸，在经历了死亡的教训后，普罗米修斯总算是有了。

    这份祭祀，并不需要真正办得有多么完美无缺，多么富丽堂皇。

    甚至，祭品不需要真正有多么丰厚，仪式也不需要真正有多么华美。

    但是，人类必须表现出他们的全心全意，他们的尽心尽力。

    这是一个态度问题。

    就像一个孩子，自己亲手准备的礼物，无论多么简陋粗糙，父母也总会因此而感到欢喜。

    但是如果是作弊，是找了别的“大人”帮忙才做出来的，那想要去感动父母，怕是就有些难了。

    只是，道理说起来简单，做起来，却着实是无比困难。

    现在的人类，尚且处于最原始的部落阶段，完全依靠狩猎与采集为生。

    不客气地说，“三天饿九顿”那几乎是常态。

    日常部落里所能储蓄的食物，仅仅只够整个族群勉强维持几天的生计。

    但凡因为天气或其他原因，耽搁上那么几日无法外出觅食，可能立刻就要饿死人了。

    现在可不是以前那个，“饿不死”人的时代了。

    而准备这样一场盛大的仪式，无论是去操练那些复杂的行为规范，还是去准备足够分量的祭祀贡品……

    这一切，都意味着部落中最精锐的劳动力，要停止日常的劳动，停止食物的收获，并且还需要持续不断地支出本就捉襟见肘的资源。

    在这种状态下，人类的生活，注定是极其艰难的。
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